■山东省济南市历城第二中学　仇兰芳

　　点击邮箱时，我把自己的梦想和期盼也点了进去，盼望着未读邮件的括号里写的是一个自然数，在打开邮件时，祈求能出现想要的主题。

　　在怅然若失中，我把那份渴望化成一串串心灵的字符。文字之于我，是一份宣泄、一份寄托、一份释放。

　　我以为，我们的祖先一定是因了这交流的渴望，把那简单又模糊的咿咿呀呀进化成了清晰的语言，又把这清晰的语言刻成最早的甲骨文流传后世。天文、历法、政治、思想、文学……无不因了这文字才得以传承和发扬。文字把历史的创造者从历史背景中凸显出来，文字把帝王将相、文人雅士复古还原：铁腕的赢政、多智的诸葛亮、七步成诗的曹植、弯弓射雕的成吉思汗……道不尽这五千年的文字史凝聚了多少血泪、多少理想、多少悲壮！

　　文字本是中性的，却因为人性的不同，立场的迥异，出现了天壤之别。文字对于卓文君是一别之后，两地相思的滴滴清泪，文字对于陆放翁是王师北定中原日的未酬壮志，文字对于辛弃疾是醉里挑灯看剑的沙场点兵，文字对于鲁迅是怒其不争、哀其不幸的警世钟，文字对于秦始皇是焚书坑儒的证据，文字对于“四人帮”是反革命行径的载体，文字对于我们现代人是开启心灵之门的钥匙。

　　文字承载着文人的情愫和气韵：柳永的词哀婉动人、如泣如诉，解不开那执手相看泪眼、无语凝噎的情结；朱自清的散文优美如诗如画，令人难忘他笔下春的诗韵、绿的气质、荷的高洁；鲁迅的杂文深刻如投枪、匕首，深邃、睿智，令人刻骨铭心；毛泽东的诗词如黄河之水，大气磅礴，有上天揽月、下海捉鳖的气度；余秋雨的随笔深沉厚实……

　　文字千差万别的排列组合形成了不同的流派。李白的“举杯邀明月，对影成三人”是浪漫主义的符号；杜甫的“国破山河在，城春草木深”是现实主义的招牌；李清照的“冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”是婉约派的旗帜；苏东坡的“大江东去，浪淘尽”是豪放派的马首；赵树理的《小二黑结婚》是山药蛋派的代表，这些文学国粹异彩纷呈，格调迥异。

　　文字是科学的材料：无论是力学大厦的基石、热学的分子理论，还是光学的波粒二象性、电学的楞次定律；无论是广义或狭义的相对论，还是果壳中的宇宙；无论是生物学的基因工程、化学的元素周期律，还是数学中的微积分，都因了这文字的存在而变得通俗易懂。

　　文字字体的演变是有节奏的。从原始象形的甲骨文到典丽、雄强的石鼓文，从蚕头燕尾的隶书到规范、俊逸的楷书，由繁到简，无不随着时代的节拍变换着风姿和体形，给人以苍劲古朴、豁达灵动、错落有致的美感！

　　总之，文字在记载历史、书写历史、畅想未来中，丰富着自己，也丰富着人类的精神。我们应感谢为文字发展作出贡献的先贤们，是他们让人类有了思维的符号，是他们让人类成了万物的主宰。我看文字多妩媚，文字看我应如是，让我们以文字为友，为生命添一笔浓墨重彩！

　　 《中国教育报》2008年7月2日第11版