在现实生活中，尽管我们都在追求幸福，但感觉幸福的时候却非常少；尽管我们都想回避委屈，但感觉委屈的时候却非常多。事实上，委屈与幸福总是结伴而行，当我们有了好的心态与应对方法时，幸福会越变越大；反之，委屈则会越变越大。

　　有多少种苦恼，就有多少种委屈。我们在此只好将分析的视角聚焦到教育教学工作上来。在教育日常生活中，教师的委屈主要来自于以下三个方面：有了教学上的努力却不一定有学习上的成绩；有了学习上的成绩并不一定有他人的认可；有了他人的认可但并不一定就公平。我们分别将他们命名为专业委屈、管理委屈与评价委屈。作为教师，你总是很辛苦，可教育的成绩很难彰显，专业委屈就随之而来；在你的智慧与勤奋之下，班级管理与学生成绩都有较大的突破，但学校管理者没有关注到甚至视而不见，这就是管理委屈；学校管理者看到了你的成绩，也发现了你的辛苦，但觉得你的进步还没有别人大，这就是评价委屈。

　　不管是什么委屈，我们总想弄清产生委屈的原因。可是，我们之所以把这些事情称作委屈，不仅仅是因为你得到的东西少于或者次于你认为应该得到的，更重要的是，你对这样的事情没有解释与修正的机会。面对委屈，我们越想知道原因，就越是苦恼；我们对产生委屈的原因越是想得深奥，委屈的程度就越深。其实，对于教师来说，委屈在理性上是无解的，而消解委屈的方法往往是感性上的释然。

　　很多时候，造成委屈的真正原因无从知晓。在这种情况下，我们只有用“难道山不过来，我还不能过去吗”的心态来面对委屈。有的委屈，是自己可以消解的，比如当学生误解了我们，就可以通过与学生的沟通来消解。而更多的委屈，是我们自己难以消解的。不难发现，对于我们能够消解的委屈，处理起来越是理性越好；可对于我们难以消解的委屈，就需要自己去接受事实与宽容他人了。其实，谁都不是圣人，即便是圣人，也很难把所有的事情都处理得公正与妥当。

　　委屈是无解的，也就意味着事件中的当事人或许都没有过错。比如瞎子摸象的故事，在我们这些明眼人看来，大象的模样一目了然。可对于那些无法看见、只能用手去感知的盲人来说，他们认为的大象就是像扇子、像柱子、像墙壁。这些盲人有错吗？当然没有。既然大家都没有过错，这就意味着我们在面对委屈时，不是把重点放在追究事件中的过错与责任上，而是放在事件的未来发展趋势上。这样既能消解当前的委屈，还能获得理想的解决办法。比如，当学生考试成绩不好，处理问题的最佳方式是家长、学生与教师共同商量，尽快弥补这次考试中暴露出来的问题，而不是过多地追究谁是问题的责任人。这样也给了责任人弥补过错或者过失的机会。

　　要改变或者消除委屈，有时或许只是一种徒劳，最重要的是我们用多大的心胸来接受与容纳委屈。如果我们视野开阔了，心胸也就变大了，委屈在我们心中就只是一个点，一个让生活因为有了委屈而尽显精彩的点；当我们的视野狭窄了，心胸也就变小了，于是委屈在我们心中就成了一个球，一个让生活因为有了委屈而倍感憋闷的球。既然委屈的大小是我们无法决定的，那我们就只好改变盛放委屈的容器了。

　　而如果将委屈放在更宏大与更长远的时空中，用背景来淡化委屈，用时间来稀释委屈，委屈在我们心中的位置也就越来越低，对我们的影响也就越来越小。教师的课堂教学，是为了获得学校管理者的良好评价，获得学生与家长的尊重。但是，教育的使命远不只是眼前的好评与尊重，更重要的是孩子一生的成长与教师专业价值的实现，而这些往往会超越学校具体的评价标准，超出学生和家长对教师的评价视野。当我们专注于自己专业价值的实现与教育使命的完成时，任何外在的评价都只会暂时影响自己的心情，却不至于让自己委屈不已。作为班主任，你会为一时一地的不公正奖惩觉得委屈，可如果让你用学生十年甚至一生的发展来看待这件事情，你就会觉得今天的委屈轻如鸿毛，而对学生的管理与引导才是重如泰山。

　　再者，如果将委屈融入休闲生活中，委屈也就不需要得到解了。教师的委屈多在教育教学的职业生活中产生：校长对自己的不公正评价，学生对自己的误解，同事对自己的排挤，等等。执意要在教育教学职业生活中求解，反而让教师越发觉得委屈。对于这些问题，如果不追问原因，可能大家还保有和谐相处的底线。因此，当我们在教育教学中面临委屈时，走出这种职业工作，回归日常休闲生活，在亲朋好友间的闲谈之中，在体育运动的狂欢之中，在艺术活动的熏陶之中，委屈也就悄无声息地消失了，也因此有了更好的心情与期待，去面对未来的工作与生活了。

　　对于可以改变的事情，理性起着至关重要的作用；对于不可以改变的事情，感性起着至关重要的作用。在委屈面前，良好的心态远比无穷的抱怨更为有效，着眼于未来发展远比计较当前得失更为有效。前者让事情越变越好，后者只会让事情越变越糟。当我们把委屈化解到最小的时候，幸福也就变大了。（华东师范大学副教授周彬）

    《中国教育报》2008年4月16日第3版