■大连交通大学党委书记 杨宝清

　　联合国教科文组织的著名报告《学会生存》指出：“应该把培养人的自我生存能力，促进人的个性全面和谐发展，作为当代教育的基本宗旨。”和谐世界是由和谐的人组成的，而校园是培养人的地方，培养和谐社会中的和谐的人，为此，和谐社会的建设首先应从和谐校园开始。

　　在和谐校园建设中，人是建设的主体，也是建设的目标，我们建设和谐校园是为师生员工而建设，所以要坚持以人为本。和谐校园建设是一种文化建设，贯穿其中的是大学精神，所以在和谐校园建设中，要用大学精神教育人、引导人、鼓舞人、鞭策人，使校园成为全体师生员工舒畅的精神家园和愉快的工作场所，使得师生员工与学校共同发展。

　　和谐校园——大学的理想追求

　　古往今来，许多思想家和政治家，都把社会和谐作为一种理想的追求和美好的模式。从哲学意义上说，和谐是协调一致的统一，是对立统一的高层境界。在西方，毕达哥拉斯最早提出和谐的概念：“美德乃是一种和谐。”在古代中国，《周易》中最早出现“太和”观念，奠定了中国“和”的文化精神。西周太史史伯指出：“和实生物，同则不继。”（《国语·郑语》）这一思想被孔子提升为：“君子和而不同，小人同而不和。”（《论语·子路》）2005年2月胡锦涛同志提出：“我们所要建设的社会主义和谐社会，应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。”和谐社会是中国共产党人在新世纪新阶段提出的一种具有特定内容的社会目标。高校作为社会的重要组成部分，对于构建和谐社会影响很大。因此，努力构建和谐校园，就成了高校改革发展的重要任务。

　　和谐校园，主要是指学校协调、均衡、有序发展的态势。学校是由学生、教师、管理人员等组成的按照一定规范相互联系的一种特殊社会组织。校园和谐主要是指校园内部各种要素处于一种相互依存、相互协调、相互促进的状态，主要表现为校园组织结构要素的和谐、教育环境的和谐、教师间人际关系和谐、学生间人际关系和谐、师生关系和谐，以及自我教育、家庭教育、社会教育和学校教育的和谐，等等。

　　和谐校园是学校结构、质量、效益、规模和速度等要素的和谐发展。学校在其发展进程中存在着诸多矛盾，这些矛盾的解决需要诸多措施，建设一个民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、和谐发展的文明校园是解决这一矛盾的根本。民主法治使民主办学得到充分发扬,依法治校得到切实落实,各方面积极因素得到广泛调动；公平正义使校各方面的利益关系得到妥善协调,各种矛盾得到正确处理,学校公平和正义得到切实维护和实现；诚信友爱使师生员工互帮互助、诚实守信、平等友爱、融洽相处；充满活力使一切有利于学校发展的创造愿望得到尊重,创造活动得到支持,创造才能得到发挥,创造成果得到肯定；安定有序使学校组织机制健全,学校管理完善,学校秩序良好,师生员工安居乐业,学校保持安定团结；和谐发展使教学科研水平提高,师生员工生活富裕,工作学习生活环境良好。因此，和谐的校园是大学理想的追求。

　　以人为本——和谐校园的根本

　　人是社会主义现代化建设的第一资源，也是和谐社会建设的重要基础。以人为本是科学发展观的本质和核心，是马克思主义关于人的全面发展的基本观点的充分体现。周济同志讲，教育要以人为本，以学生为主体；办学以人才为本，以教师为主体。并指出，以学生为主体就是坚持一切着眼于依靠学生的内在积极性，促进学生积极主动地、生动活泼地得到发展；以教师为主体就是学校工作要回归到学术本位上来，把教师队伍建设摆在“重中之重”的位置，全心全意依靠教师队伍，坚定不移建设教师队伍。人是高等学校发展的主体，是高校最核心的资源和竞争力的源泉，发展要靠人，发展的目的是为了人。在和谐校园的建设和发展过程中，必须牢牢把握住“以人为本”的核心思想。

　　教育最应该体现以人为本。教育的出发点是人，归宿和落脚点还是人，教育的本质是培养人的实践活动。因此，以人为本是教育最基本、最高的价值追求。人是社会发展中最终的决定因素，以人为本是现代大学最重要的办学理念，这一理念也正是马克思主义群众观点的体现。教育的对象是有生命的人，教育的本质涉及人的本质，因此，教育以人为本，关注人的全面发展。

　　教育以育人为本，以培养人才作为学校的根本任务。以学生为主体，促进学生的全面发展，各项教育工作都要始终围绕育人这个中心，教师要热爱学生、无私奉献，学校党政部门要增强为教师和学生服务的意识。“以学生为本”，不仅要关注传授知识，还要关心学生在学习过程中的感受，将知识、能力、情感、态度、价值观作为一个整体体现在教学过程中，把学生培养成有学习热情和愿望、坚韧而自立的学习者。教师要善于教会学生分析判断、成为有道德判断能力的人；与学生展开平等对话，与他们一起感受生活、体验道德成长；要尊重学生，要对学生注入无限的爱。

　　办学以人才为本，以教师为主体。我们必须全心全意依靠教师这支队伍。“以教师为本”首先体现在教师要自爱、自尊、自重、自律，做到“学为人师、行为世范”。同时教师作为一个普通的人，他的权利、他的生存的条件应当受到关注和尊重。教师也需要一个民主的、尊重的、以人为本的关系。尊重劳动、尊重知识、尊重人才、尊重创造，首先就要尊重教师，关心教师的发展。教师的发展是学生发展的重要前提，没有教师的可持续发展就没有学生的可持续发展。实现教师、学生的可持续发展，实质上就是实现了学校的可持续发展。

　　大学精神——和谐校园的灵魂

　　美国著名教育家亚伯拉罕·弗莱克斯纳在《无用知识的有用性》中提出，智力与精神生活在表面上是一种无用型活动。人们之所以大量从事这种活动，是因为他们能获得更大的满足。人类是充满理想的，并为实现这个理想进行长期坚持不懈的奋斗。教育应该充满理想，也就是要富于精神。所谓精神就是人们对理想目标的价值追求。大学精神就是人们对办什么样的大学的理想目标的一种价值追求。

　　大学精神在大学的存在与发展中起着至关重要的作用。一方面，大学精神作为一种优势文化被学人内化成自己的学术良心和精神气质，在大学的生存和发展中起着激发、凝聚、定向和涵化作用，保障大学合乎自身内在逻辑而健康发展。另一方面，大学精神作为一种高层次的思想文化精华，可以全方位、多角度地辐射到社会中去，对人们的思维方式、价值观念和行为规范产生积极的影响，从而为大学的生存与发展构建适宜的外部环境。正因为大学精神对大学的存在与发展有着至关重要的作用，所以，每所大学都应塑造和发扬符合本身实际的、满足时代及未来需要的大学精神，从而保持大学的生命之树常青。

　　大学精神是一所大学的灵魂所在，大学精神对于一流大学的作用，犹如人的精神对于人的存在的意义一样。这种精神是无形的，却是巨大的。历史告诉我们，有了大学精神，学校可以从逆境中走向辉煌；没有了精神，即使一流大学也会失去生机，并最终走向衰败。

　　大学校训，是大学精神的标志。它反映大学的办学理念，显示学校的传统精神与特色，是在长期实践中形成的全体成员的价值和共识，是渗透于大学一切工作领域和内化于所有成员思想、行动之中的无形力量。大学校训具有深厚的文化底蕴，具有深刻的体验性和教化性，具有长时效性。它有着凝聚校园文化的重要作用，能够升华大学人的道德、发展大学人的智慧、陶冶大学人的情操。

　　《中国教育报》2007年11月19日第5版