■本报记者　却咏梅

　　给青春期的孩子一个自我的空间，教师和家长应当理解和尊重青少年的偶像崇拜，在尊重的前提下适当引导，不要逼孩子，更不要把那些“粉丝”们逼上绝路。

　　现在很多家长都认为今天青少年的偶像崇拜越演越烈，追星越来越疯狂，担心这样下去会影响孩子的学习和成长。

　　难道只有今天的年轻人才有偶像崇拜吗？难道只有今天的年轻人才追星吗？其实，不同的年代，都会有年轻人崇拜的偶像，也都会有追星的年轻人。只是今天的通讯手段发展迅猛，网络、电视、手机的发展速度空前，远比当年只有报纸、广播、广告和电影的年代要丰富得多。一个偶像出来，可能一夜之间就会借助网络、电视、手机、报纸、广播、电影、广告等信息手段迅速走红。再有，今天的媒体对年轻人的追星报道也是不惜篇幅，甚至大量报道某些年轻人追星不顺心而自杀。这些都给人一种好像只有今天的年轻人才会偶像崇拜，好像只有今天的年轻人才会追星的幻象。

　　细细一想，在网络、电视和手机不发达的年代，年轻人也有崇拜的偶像。上世纪50年代，很多人看了苏联影片《乡村女教师》，崇拜影片中的女主人公瓦尔瓦拉，于是，很多年轻人毕业后的职业选择都是教师。苏联小说《钢铁是怎样炼成的》，让更多的年轻人认识了保尔·柯察金。保尔·柯察金说：“人最宝贵的东西是生命,生命属于人只有一次。一个人的一生应该是这样度过的：当他回首往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞耻；这样，在临死的时候，他就能够说：‘我的整个生命和全部精力，都已经献给世界上最壮丽的事业---为人类的解放而斗争。’”这段话成了当时很多年轻人的座右铭。

　　上世纪60年代，年轻人的偶像是雷锋、王杰、欧阳海和邢燕子；上世纪70年代，从天安门诗抄中可以看出来，年轻人的偶像是周恩来；上世纪80年代，年轻人的偶像有歌星、影星，也有政治明星和科技明星，开始分层和复杂化；从上世纪90年代至今的十多年中，年轻人的偶像越来越复杂化，分层更复杂，崇拜的偶像既有歌星影星，也有比尔·盖茨那样的成功人士和千万、亿万富翁。当卡拉OK和录像机、录音机、电脑视频和手机自拍越来越发达以后，如今的社会中，甚至还开始大量出现自我崇拜的倾向。

　　在现代词典中，偶像被解释为“泥塑或木刻的人像以供人膜拜”，引申为人们盲目崇拜的对象。如果说当年人们崇拜雷锋、王杰，还有点国家引导崇拜英雄的味道，那么，上世纪七八十年代的年轻人喜欢甚至崇拜邓丽君，今天的孩子们喜欢“超女”，就更多是一种自我选择了。其实，青少年很少终生崇拜什么人，很多青少年所崇拜的偶像是会随着自己年龄的变化和社会的发展而不断变化的，他们今天喜欢这一个，过些时候，他们就又会喜欢那一个，家长和老师们完全可以不必大惊小怪。即使青少年们崇拜和喜欢的人，家长和老师并不喜欢，也不必马上大加罚责，还是因势利导和耐心等待更好些。

　　一些青少年教育专家主张，应当淡看青少年的偶像崇拜，应当给青春期的孩子一个自我的空间，教师和家长应当理解和尊重青少年的偶像崇拜，在尊重的前提下适当引导，不要逼孩子，更不要把那些“粉丝”们逼上绝路。应当说，这不仅仅是家长和老师的责任，也是媒体和社会的责任。

　　总之，爱你的孩子吗，那就让我们共同努力，给孩子们营造一个温暖、友善、和谐的发展空间！

　　《中国教育报》2008年7月3日第6版