据说门是这样产生的,人们用墙将自己与世界隔开后，觉得不行，又用门将自己与世界相连。

　　有了门，可以让人进得去；因为有了门，也可以让人进不来。门，不仅仅是一种物质实体，人与人之间也存在一道道无形的门。

　　最近，一些高校的大门走进人们的视线。山东聊城某大学校门在网上被称为“高校最大、造价最高的大门”，造价上千万，一时引发舆论关注。网民们还在网上列举他们知道的一些大学校门的造价，而榜上有名的高校纷纷用“数字”说话，否认了这些“天价”。

　　笔者不愿相信,高校建一道好点的门，就可以被指责。门是一个符号，观校先观门，门能直观反映出一所高校的外在形象和内在气质，更重要的是，一道厚重而有特色的校门会让这所学校的学生和教师产生舒心的感觉，因舒心而认同，因认同而自豪，这种被称之为凝聚力的东西多少金钱也换不来。

　　“豪华门”事件的焦点并不在“门”本身，而在背后那道无形的门。人们十分关注，修门的钱哪里来？谁来出？笔者相信，将门建好一点是为了将更多更优秀的人引入门，高校因此必须“取信于民”，财务要公开透明也要建立完善的监管机制。同时必须将钱花在刀刃上，经费毕竟是有限的，大师和大楼比较，前者更重要，何不将有限的经费用在引进高端人才和培养年轻教师上呢？何不将有限的精力放在提高教学质量上呢？不然，再豪华的门纵然开着也等于同时建了一道无形的紧闭的大门，只能让人在门前徘徊不前。

　　厦门大学的易中天教授最近真火，“你手上有易中天教授的讲座门票吗？”这几天，易中天回家乡开讲座的消息让不少长沙市民兴奋不已，数百张门票短短两天被一“抢”而空，可谓一票难求。

　　我们不乏娱乐明星、体育明星，眼看着要退休的易中天却创造了一个奇迹，因在央视《百家讲坛》开讲《汉代人物风云》和《品三国》，易中天和学术明星画上了等号。

　　易中天声名鹊起不是没有原因的，他试图推开历史和现实之间一道无形的门。易中天不是就历史说历史，而是注重历史对现实的借鉴意义；历史人物不再是教科书上不食人间烟火的历史符号，而是将他们还原成现实生活中有血有肉的人、甚至邻家的大哥大婶，这是需要功力的。易中天在节目中说，“刘备对诸葛亮的好，好到让关羽和张飞觉得，就像老鼠爱大米。”这种语言给笔者留下很深印象。

　　笔者想，易中天的受欢迎是否也能给高校的教学带来一些启示，在一些传统的人文社科领域，教学能否做到知识与趣味的交融，能否推开经典和普通、高雅和通俗之间那道无形的门，不再那么居高临下，而是让大学生喜闻乐见，先入门，然后再入耳、入脑、入心呢？

　　三尺讲台，课桌整齐，这是人们印象中传统的教室形象。据报道，北大日前打破这一传统，27间没有了讲台，桌椅可随意摆放的教室将在北大投入使用。

　　“我授你学”的“填鸭式”教学在大学是没有市场的，这种研讨型教室改变了往日那种讲台上老师口干舌燥，底下学生昏昏欲睡的局面。平等交流，即时互动，这种方式有利于发挥学生的主动性和创造力，有利于评估教学效果，师生之间那道无形的门有望因为形式改变而被推开,意义不容低估。

　　《中国教育报》2006年10月15日第2版