一段时间以来，国内出现了一股“国学热”。据报道，复旦大学、清华大学在上海争相开设面向企业家的“国学班”；一家网站开通了“国学博客圈”，近百名学者加盟，点击率迅速飙升；上海孟母堂在教育行政部门的干预下刚刚宣布停办，武汉的一所现代私塾——童学馆又隆重开馆，45名四五岁的小孩身穿汉服，峨冠博带，俨然重现古时杏坛场景；苏州开办了一所“淑女学堂”，一些年轻女性穿上自制的汉服研修唐诗宋词、琴棋书画。“国学”一派热闹景象，引起社会广泛关注，一时间见仁见智，或褒或贬，舆论一片沸沸扬扬。这种现象发人深思：我们究竟该以怎样的态度来对待“国学”呢？

　　“国学”丰富多彩、博大精深，涉及物质层面、技术层面、制度层面、精神层面。现在我们所要弘扬的“国学”，主要指的是精神层面的东西。“国学”是中国传统文化的重要组成部分，反映的是中华民族的文化源泉、精神底蕴、传统美德。虽然其中确有封建、糟粕的东西，但其基本内核是健康的、有益的。从精神层面来看，弘扬“国学”可以使人辨明人伦、懂得礼义、规范行为，从而加强国民思想道德建设，促进国人道德水准的提升，这是弘扬“国学”的要义所在。从一定意义上来说，“国学”传播的是中华民族的传统文化、传统美德，是中国民族文化、传统美德的根本和源泉所在。无源之水必干涸，无本之木必凋零。民族文化的形成，国民道德的养成，必须建立在对“国学”的传承、弘扬上，否则就成了无源之水、无本之木，就会失去与多元文化交流的根基，就会失去自我。中国之所以成为一个文明古国、礼仪之邦，在一定程度上与“国学”所发挥的作用是分不开的。“国学”注重人格教育、行为教育，教导国人明礼知行，知荣明耻。因此，“国学”不仅在漫长的封建社会有着重要的作用，而且在建设中国特色社会主义的今天有其积极的作用和现实的意义，这也正是目前出现“国学热”的一个重要原因。

　　放眼当今中国，在市场经济的负面作用影响下，一些人道德滑坡，致使世风日下，中华民族的传统美德被遗忘，甚至遭唾弃。君不见，不孝敬父母者有之，不尊敬长辈者有之，不遵守公共秩序者有之，不讲诚信、不守信用者也有之；更有甚者，置他人健康乃至生命于不顾，冒天下之大不韪，制售有毒大米、饼干、食油等，牟取不义之财，这种现实情形令人忧虑乃至震惊。正因为如此，党中央高度重视加强国民思想道德建设，并将其作为建设社会主义精神文明的重要内容来抓。加强国民思想道德建设是一个复杂的系统工程，需要从多方面抓起，也需要全社会共同努力。在这样的现实面前，弘扬“国学”，传承中华民族优秀传统文化和传统美德，便凸显出其现实的重要性和必要性。

　　值得注意的是，我们提倡弘扬“国学”，并不是要搞什么文化“回归”、倒退复古，也不是要求国人都“一窝蜂”地钻进故纸堆里，将“国学”奉为圭臬，将传统文化与现代文化割裂开来、对立起来，而是希望国人能够将“国学”所蕴含的优秀传统文化、传统美德继承下来、发扬光大，并与现代文化和现代社会中的道德要求有机结合起来，进而转化为全社会的文明自觉。所以，我们对待“国学”的正确态度应当是：师古而不泥古，师古而不复古。惟其如此，才能使“国学”得以发扬光大，使其在加强国民思想道德建设、建设社会主义先进文化中发挥积极作用。

　　原载《光明日报》

　　社评：有关“国学热”的若干思考

　　国学的冷热之争——对国学热的回顾与总结

　　虚热国学的又一个“怪圈”

　　国学博客圈是个什么圈？

（责任编辑　周玲玲）