在优质教育资源供求矛盾难以缓解的今天，名校扩张成为一种应急策略。有的地方政府规定，用母鸡带小鸡的办法，今后由政府投资新建的学校，原则上只建新学校，不取新校名，不挂新校牌，由名校管理；名校输出品牌、管理、师资，在最短的时间内带领新校、弱校整体提升教学质量，以实现政府教育投入的社会和经济效益最大化、最优化。此用心固然良苦，问题是，如此“暴发”、“速成”的学校还能算是“名校”吗？

　　什么是名校？有人这样界定，名校之所以是名校，在于它不为名利所驱，拥有恒常而稳定的办学理念；在于它拥有一批又一批出类拔萃的专家型、学者型教师；在于它能培养一届又一届可持续发展的合格的建设者和接班人。“理念—名师—优生”——这是“名校精神”的内核。

　　可见，名校注重物质效应，更注重精神效应。在极短时间内，人们可以通过学校硬件建设、环境优化等显性指标的迅速跃进，“造”出大批名校。但名校必备的名师效应、教育理念、教育博爱和超凡脱俗的品质能速成吗？培养一位名师至少需要10—20年，甚至更长的教育周期。如果不具备现代教育理念的指引，不具备卓尔不群的文化精神，不具备植根于学校文化氛围的名师，而只是在校名上改朝换代，不够优秀的隐性资源和名校招牌形成巨大反差，有名无实，成为“物质富有，面目可憎”的“暴发户学校”——这其实就是“名校躯壳”。

　　名校注重眼前效应，更注重远景效应。“当一个人忘掉了他在学校里接受的每一样东西，剩下来的才是教育”（爱因斯坦语），教育不仅提供知识文化，更提供社会性和习惯性培养。所以，中外名校都很注重用人文氛围和书香氛围对学生进行人格熏陶和精神拔高，如培养了周恩来的南开中学，南开系列学校创始校长张伯苓先生更倡导教育公心和坦荡“教格”，“张伯苓一生从国内外为南开诸校募集的资金数以千万计，而且大多数是个人行为，他若提留若干入私囊，别人根本不会知道。但他不肯也不屑这样做，而是分文不差地收入南开的账户。”这种人文熏陶更是名校的“著名”所在。但按照目前某些地区实行的“名校”战略，学校外在面貌是改变了，学校内在的学校文化却不会立竿见影。如果学校达到了好的市场效应和立竿见影，这就难免会陷入成绩考核和升学率考核的惯性误区，认为只要成绩好，就是名校的终极责任，把名校的实际价值，等同于升学率。这种所谓的名校，和那些拼命制造“教育GDP政绩”的三流学校已没有了本质区别。

　　名校注重轰动，更注重精神淡泊。这种积淀文化、传承创新，是在宁静致远的书香琴韵中达成的心灵默契。“速成型”名校的建设虽然有可能暂时缓解眼前的“择校”难题，而对于教育生态的破坏却是不言而喻的。

　　《中国教育报》2007年1月9日第5版

（责任编辑　高伟山）