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季羡林在最近出版的《病榻杂记》中称,他希望“三顶桂冠一摘,还了我一个自由自在身。身上的泡沫洗掉了,露出了真面目,皆大欢喜。”这三顶桂冠指的是民间封给他的“国学大师”、“学界泰斗”和“国宝”称号。
季羡林先生在耄耋之年,自动摘去了别人强加于身的“三项桂冠”,他的自由身实则是学者的清醒,也是难得的自知之明。诚如先生所言,因为在北京大学搞了一点讲座,报纸就会“于无声处听惊雷”,炮制所谓《国学热悄悄在燕园兴起》的新闻而导致谬误传于民间。可见,媒体不加思索的炒作是导致季先生成为“国学大师”的主因,难怪先生浑身要起“鸡皮疙瘩”。而网络虚拟空间的展延使得媒体空间从虚拟到现实连成一片,草根大众的参与更使得各类八卦恣肆蔓延,以至于去岁“恶搞”盛行,“口水”漫天,虚假信息泛滥,以至于近日国家新闻出版总署公开提出反对文化炒作和文化垃圾。此外,学术界某些人除了缺乏沉勇说真话的勇气,在学术品格上又多了无耻和少了学术良心。学术造假者有之,道德无品者有之,热衷名利、不务正业者有之,更有贩卖文化糟粕和翻新封建迷信者荼毒着学术界。谁若不信,搜诸互联网络,看看“学术腐败”抑或“学术丑闻”的众多信息即可知之。
季先生的清醒和自知之明涤清了学界功利浮躁的暗流,这对那些喜欢将头衔印于名片,爱好求名逐利求身份的人不啻是最有力的棒喝。对于那些喜欢炒作并甘做哗众取宠吹鼓手的媒体更是辛辣的讽刺。季先生的坦白不仅让自己成为了“自由身”,也让草根民众从迷信权威的桎梏中清醒了过来。

南京晨报:季羡林辞“大师”是委婉的反讽
季羡林先生以敬畏之心反讽了沽名钓誉之徒的浅薄与放肆。老人对大师这一称号满怀敬畏,因为大师是术业有专攻的饱学之士,是才高品亦高的耿介之人。与之相对应的则是,现实生活中,大师、巨匠、泰斗……成了一顶顶廉价的破毡帽。[全文]
由季羡林“三辞”想到的
对于学者、文人或艺术家来说,这“自由自在身”的确非常重要。但是一个人要长远地保持“自由自在身”,却也并不容易。不但权力、金钱能腐蚀人,而且名誉、地位也能使人异化,一旦被腐蚀和异化,就不复自由自在,也就失却了创造力。[全文]

李肇星和印度驻华大使看望季羡林教授
冬日的北京寒风凛冽,季老的病房里暖意融融。李外长和拉奥琪大使一起大步走进季老的房间向季老问好。李外长说,很高兴在新年即将来临之际,与拉奥琪大使一起来看望我敬爱的老师。[全文]
(责任编辑 高伟山)
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