仅有高中学历的保安谭景伟，先后做过工人、推销员，摆过地摊。2002年他买了一本南怀瑾先生的《论语别裁》，这本书无意间竟成了他醉心于《论语》的启蒙书。经过几年的阅读和钻研，他成了传播国学经典的“知名人士”。前一段时间，因为在北京大学演讲而为人关注。如今，他的新书《一位保安的〈论语〉心得》已经面世。（8月14日《人民日报》）
 
    从在北大演讲，到如今签名售书，从一名普通保安到如今成为媒体追逐的对象。笔者深为谭景伟这种“板凳坐得十年冷”的钻研精神而感动，同时也折射出他对传统文化的热爱，对知识的渴望，对精神生活的追求。

    人的生存需求是多方面的，既有生理上的温饱需求，也有精神上、知识上的需求。1994年11月，在意大利罗马举行了“首届世界终生学习会议”，提出“终生学习是21世纪的生存概念”，强调如果没有终生学习的意识和能力，就难以在21世纪生存。《美国2000年教育战略》中写道：“今天，一个人如果想在美国生活得好，仅有工作技能是不够的，还必须不断学习，以成为最好的家长、邻居、公民和朋友。学习不仅是为了谋生，而且是为了创造生活。”读书使人增智，读书使人修身，读书使人充实，读书使人享受。北京保安研读国学经典，自然不是单纯为了增强谋生的本领，而主要是一种精神生活的本能需要。

    当今我们所处的时代，是一个知识经济的时代，面对不断出现的新事物，面对层出不穷的新知识，不读书、不学习就无法适应社会发展，就会被时代所淘汰。但从这个层面上来看，读书、学习不过是一种谋生的需要，是一种被动甚至无奈之举。应当承认，时下让那些生活富裕、吃穿无忧的人去自觉地刻苦地读书、学习实在是很难的，因为有的人并没有把读书、学习像吃穿那样当成一种本能的需要，当成一种精神上的享受。在我们周围，给人送吃、穿、用等东西的不少，请人吃饭的人可能不少，但谁要是请人看书，肯定会被当成笑料。

    这说明，要让人们读书、学习，仅仅从谋生的层面上来强调是远远不够的，必须使其变成人们的本能需求，而要达到这种境界，还有一个观念转变、思想升华、环境营造的过程。北京保安成为“知名人士”并不是偶然的，从一定意义上说，它应是创建“学习型社会”的产物。因此，我们在为这位北京保安学习精神而感动的同时，应进一步掀起全民学习的热潮，以推动国民素质的整体提升。

　　原载中国文明网

（责任编辑　高伟山）