按规定，今年的“五四”青年节，全国3亿多14至28周岁的青年可享受半天假期。但现实却遭遇“落实难题”。至于14至28岁的放假年龄规定，由于缺乏可操作性，被普遍忽略。（《广州日报》5月4日）

　　“五四”半天假落实难，很多人自然地认为是因为半天假难操作。但是，“三八”妇女节，女性也可以享受半天假，却没有遭遇“落实难题”，这又是为什么呢？

　　原因很简单，“三八”半天假不仅仅是休假，它还包含了丰富的含义，它提示人们要关心和支持妇女对平等、自由、解放的全方位追求，也正因为如此，大多数单位在“三八”妇女节当天或者前后，都会开展一些针对妇女的活动，有的单位还会给妇女派发特别的福利。今年，我国之所以新增加清明、端午、中秋三个法定节假日，根本原因也是为了传承和保护民族文化，而不在于休假本身。

　　而“五四”青年节的半天假，却只是围绕“假”在争论。但“五四”的背后，却不是一个假日那么简单，当年的“五四”运动，“德先生”与“赛先生”的争论，都不是为了半天假。“五四”半天假不是周末休息日，而是一个特殊的“纪念日”。以放假的形式来纪念特殊的意义，是全世界通行的做法，但都不是“一放了之”。忽视了“五四”的价值内核，这可能就是半天假“落实难题”产生的第一个根源。

　　“五四”半天假落实难，很多人还会认为是“14至28岁”的年龄规定不科学的原因。这确实是一个原因，就如在一个班级，有13岁的学生，也有14岁的学生，总不能14岁的学生放假，13岁的学生上课。从现实来看，我国目前的国家法定节假日只有11天，而世界上大多数国家都在18天左右，我国还有增加的空间。而当年参加“五四”运动的人，也不仅仅是那些14至28岁的青年，“德先生”与“赛先生”的价值更具有普适性，因此，如果以半天假的形式来纪念“五四”，完全可以变成全民的半天假。

　　为什么“五四”没有成就全民的半天假呢？表面上看，是管理体制的问题，因为这“半天假”是由团中央提出来的，它只能管它服务的人群，无法覆盖到其他人群。实质上，这是一种观念落后的原因，假日是一种公共福利，而相关部门害怕其他人群“搭便车”，所以就没有成就全民。害怕别人搭便车，这可能就是半天假“落实难题”产生的第二个根源。

　　“害怕公共福利中的搭便车”，这本身就是错误的。因为“搭便车”理论是针对公共物品的购买来讲的，而假日则是一种公共福利的分配。在公共福利的分配中，为了防止别人搭便车，最终的结果就是自己也很难享受这种福利，“五四”半天假遭遇尴尬就是最好的证明。如果把“五四”半天假变成全民的半天假，估计就不会有“落实难题”了。因此，在公共福利分配的时候，一定不要怕别人搭便车。

　　·主体模糊的五四“半天假”不放也罢

　　综合以上种种因素，我觉得主体模糊且交叉难分的“五四”以及“三八”等节日不放假也罢，初中的“儿童节”放假也可以取消。其实，欢度节日也不是非放假不可。教师节、护士节、记者节等节日就不放假。如果“青年”或“妇女”等人群想把自己的节日过得有意义一些，可以组织一些有意义的活动，单位也可以根据各自的情况发放一定数额的津贴。

　　（责任编辑　程荣）