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《中国20世纪后20年文学思潮》——
追踪当代文学转型流程
陈　阳
　　在近年来出版的有关新时期中国文学转型与发展的论著中，陈传才教授所写的《中国20世纪后20年文学思潮》(中国人民大学出版社2001年版)一书，以其视角独特、论述严谨、见解富有警发性而广受好评。

　　面对历史新时期复杂多变的文学实践，作者立足于审美意识现代性变革的社会文化语境，选择了文学思潮流变的研究视角，深层探寻各种创作流向与价值追求的内在关系，揭示了不同文学思潮此消彼长的规律，及其相互扬弃、多元共生的特点。这样，该书就不是孤立地、静止地而是整体联系地、动态地辨析了诸多文学新潮的当代意义，以及存在的局限与走向，辩证地论述了中国文学转型与发展中出现的新问题。

　　作者对社会转型期文学现代性诉求的复杂性作出了富有说服力的论述。

　　该书指出：“现代主义”的文学探索确实改变了现实主义一统天下的局面，尤其是张扬了文学的自主性与个体性，为形成现代性审美创造与接受的多种选择拓展了道路，然而在当代中国的社会文化语境中，其“拒斥社会性和疏离人文主题”的倾向和“对现代性意蕴的误读”，则是导致这一新潮走向迷遁的原因。尔后出现的“新写实”、“后先锋”的创作流向及“现实主义冲击波”的价值嬗变，其所彰显的民间叙述立场或后现代的写作策略，虽造成文学观照的社会人生的中心视点从形而上的审美提升转向形而下的“写实”，但它们旨在探寻、表现当代人生存状态和生命价值的总体趋向是值得重视的。

　　转型期文学思潮、流派此起波伏、相互激荡的态势，“反映了当代文学与社会文化心理的天然的密切联系，以及文学意义生成中的“自律”与“他律”的复杂关系，进一步证明中国文学现代性诉求中的后现代文化思潮的影响，改变不了其本土化的特征，在于追求文学的审美性与功利性、个性化与社会性深度融合的当代形态。”也就是说，中国的国情与文化传统决定了人与对象性世界价值关系的参照重心，始终被固定在社会群体的现实存在之上，个体只能在这种现实存在的基础上去规定自我价值的行为方式与人生选择，实现自己的物质的或精神的需求。因此，文学价值取向的多层面与多高度，改变不了文学活动的固有规律，即精神向实践领域的回归和自我价值向社会价值的延伸。

　　该书还把文学发展中的雅俗分化与互渗的趋向，视为当代中国文学转型的另一重要特征。市场经济的建立改变了原有的社会生活结构，引发了文学生存环境、生存方式与传播方式的变化。大众文化、通俗文艺的崛起，不仅适应了当代人的生活节奏与新的娱乐需求，也呼应了全球化语境下大众传媒与文学存在方式的互动关系。针对这一发展趋势，作者指出了通俗文艺的特殊形态，即具有审美属性与商品属性的并存状态，既区别于传统文艺的文本生成，更有别于严肃文学的价值取向和审美追求。所以，在肯定通俗文学旨在满足世俗的感性娱乐的同时，尤其强调不可忽视的其特定审美品位的提升。

　　(该书由中国人民大学出版社出版)

　　《中国教育报》2002年2月21日第7版
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