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少年暴力与爱育的缺失
史习燕
　　最近，一名15岁的少年因受到老师的批评而怀恨在心，把老师只有4岁的孩子和另外两个孩子都残忍地杀害了。一名女中学生因与一男同学恋爱不成，认为命运对她不公，遂谋划将同宿舍的众同学作为“垫背”的，将同宿舍的6名同学统统毒死后并服毒自杀。不久前，天津一名大学生因学习成绩差被学校劝退，其自感无法向家人交待而杀死了亲生的父亲和奶奶……面对这一系列恶性案件，人们感到震惊和痛心，现在的青少年怎么这样残忍和蔑视人的生命？怎么丧失了人的本性？
　　对于这类事件的发生，人们分别从现在的社会环境、影视文化中的暴力及独生子女的性格缺陷等方面寻找原因，但是笔者感到更值得关注的，还是长期以来我们的教育中爱育的缺失，平等、博爱、珍惜人的生命等教育没有从娃娃抓起。
　　众所周知，在以往相当长的时间里，我们的教育无意中培养了一些人们相互之间的敌意，比如，初、高中学课本中描写如何把敌人打得“脑浆迸裂，涂了一地”等等。而娃娃们被告知，他们所热爱的是国家、人民、主义等宏大的对象。这样的教育虽无可厚非，但不得不承认，它忽略了使孩子从小就培养和积累起爱心及同情心，使孩子们难以体会到对人类、家人、邻里及同学这些平等的对象施以爱心时，自己所能感受到的真诚回报和心灵间的温情。而几代人缺乏爱育的结果是，一旦今天的孩子们不得不面临不如意的环境和严酷的竞争时，就导致心理隐患的爆发。
　　在人类历史的长河中，“仁爱”是中国传统道德中最重要的规范之一。在我国古代，把一个人是否具有仁德仁爱之心作为衡量一个人做人的重要标准。在人类社会属性中，本有着渴求和施与爱心的诚挚愿望，只是因为后天教育的谬误才使之泯灭。因而在尊重生命基础上的爱育，就是现代教育中最重要的内容。我国著名的教育家蔡元培先生当年谈到“世界观教育”时曾强调，这种教育“非可以旦旦而聒之也；又非可以枯槁单间之言说袭而取之也”；相反，受教育者人格的养成，必须是建立在他们切实感受美好的能力之上。他说：“一方面自己爱自由，一方面助人爱自由，要培养爱自由、好平等、尚博爱的人。”在教育上不可不注意发展个性、涵养和同情心。现代杰出的教育家梅贻琦曾说“教育的出发点是爱”——爱国家、爱学校、爱教师、爱青年学生。因为爱，教育方能显示出其丰厚的人文底蕴和人道主义色彩。可见在合理的教育体制中，受教育者健全个性的养成是与同情、尊重他人之品性的养成结合在一起的。同时这也是现代公民教育的基础，从人这一社会主体看，现代社会的基本标志即在于对人的普遍了解、尊重及爱心。如果一个人连最起码的爱心都没有，那他能爱国、爱民吗？又怎能让他做到爱父母及爱家人呢？而这正是我们的教育中所缺乏的。
　　目前，社会在发展、在进步，我们虽然已提出以素质教育代替应试教育，但绝大多数人理想中的“素质”，仍局限在孩子的学习成绩及生存所必需的各种竞争技能上。因此，我们的教育理念、教育方式、教育的内容必须改革，否则，教育不仅要落后于时代，甚至会落后于我们的祖先。　　
　　《中国教育报》2002年8月23日第6版
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